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云南西盟佤族自治县
来源: 发布时间:2012年04月29日 点击数: 收藏文章

西盟佤族自治县


21号刚亮,我们乘座7.20分普洱开往孟连16座依维科班车,座位全部座满,很多,但也没有超员,由于普洱澜沧正在修路,车子总是走走停停,还这里司机不插队,连摩托车也都很遵守交通规划,所以堵车分钟就会开通。越澜沧县这里山更陡峭,弯也很多,我们小型客车在澜沧江边陡峭弯曲悬崖公路上以30公里左右上上下下缓慢爬行,车窗向下看澜沧江,混浊江水激流澎湃,生怕司机开车走神。由于修路,些茂密原始森林遭得了破坏,公路两边堆满了被砍伐大树。过了澜沧县进入孟连县境内,边防检查站也多了起中午12:40分,座了5小时车我们总算孟连行程孟连,刚下车,西盟安全马立知道孟连后,派了2祁东老乡开车孟连客运站非常热情地将我请了开往西盟车上。孟连西盟50公里,我们在孟连吃过中饭后,在孟连采购了些货物下午4点左右达美丽而神奇西盟佤族县,这是刚搬迁新县城,非常漂亮与美丽,这里大部是外地湖南最多。


太阳还没落山前,同学马立和朋友陪我参观了在县城傍边西盟佤族部落村寨,参观了佤族祭祀场地木鼓屋和牛头碑,木鼓在佤族中特别受重视,被认为是母亲象征而视为神圣器物。当年杨正仁写了首《阿佤民唱新歌》当地为了纪念词作者杨正仁,在这里建了座《阿佤民唱新歌》民族团结纪念碑。走出佤族部落我们参观了龙潭公园大门,由于气已晚,我们只在附近转了转,准备再进入这神奇而美丽原始森林公园


晚饭是在西盟县附近傣族村寨里吃,刚进入这傣家饭馆时,老板正在吃晚饭,我们被老板餐桌上只大老鼠吸引住了,没征得老板同意我们就毫不犹豫地吃了起,老板看了这么多,有生意了饭也不吃笑哈哈地进厨房忙了。马立和朋友以及湖南老乡按当地佤族敬酒习俗给我进酒,由于我酒量有限,没敢和们喝很多酒,我也劝同学今晚不喝醉,我们两同学多聊聊,过了40分钟,我们菜也弄了,桌丰盛傣家口味菜。湖南老乡也店里拿了很多白酒,平时能喝瓶白酒马立也控制没有醉,大家喝得很开心。晚饭吃大约10点钟以后,我们又了县城家KTV唱歌,老同学又上了些酒,看是不醉不罢休。唱歌唱凌晨1点后,我实在因为今早上起得早,太困了,回宾馆睡觉了,们还在继续喝酒唱歌。


早上我们直睡9点才起床吃早餐,吃完早点,我和马立在附近砣螺场打了会陀螺,小时候我们经常在陀螺,30多年没东西,今还并不陌生。仿佛又回了童年。


西盟佤族县傍边,有大自然营造然湖泊,这就是美丽多娇勐梭龙潭。龙潭被青山环抱着,像面安放于深林中镜子,映照着蓝白云。潭边古木葱绿,参大树与幼芽新枝交杂伴生。龙潭南面独立峭壁,原始森林环绕周围,林中幽静、空气宜派亚热自然神奇景色。据说,这“神湖”畔,曾经拍过部电影,可见有着非同寻常美丽。


同学着我们沿石壁小路爬了会,听左前方有哗!哗!溪水山间流过,走溪流边过座小木桥,在两山侧纵深处,条溪流米高悬崖峭壁间流下,将两山劈成两半,块40平米开阔地傍用竹子搭建了块10平米竹台,溪水竹台下哗!哗!流过,在这块40平米神奇崖壁、石头、树上是挂满牛头骨“神密山洞”。(马立同学作现场解说:“这里是佤族祭祀场所,每年4佤族都会在这里挂牛头,启求谷丰登”)  


参观完佤族祭祀地方,沿溪流傍陡峭石阶缓慢而下,不时听声,待声很近时,看在我们沿小溪下山脚下处哗哗瀑布傍取山泉水,瀑布刚才我们下山上飞流而下,虽然形城瀑布地方只有米高,但自然生成,飞珠溅玉瀑布随地势自然生成。


继续向东南蜿蜒而行,在龙潭东部有汪“圣水”,水石头缝里探出竹管里流出,光听水声,就会知道清澈与凛冽,这时我们后面小路上隐隐约约走拎着塑料桶或瓶类此提水,也许名山出圣水吧,很远城区这里提取“圣水”身,就是种信念,也是种享受。忍不住我们大家都喝了口圣水甘露,竟有种难以说出愉快感觉。


山路蜿蜒,曲径通幽。山上泉,透过石缝滴出粒粒珍珠,汇集成细流,然后又叮叮咚咚流入龙潭。潭中水是碧绿,正如潭边树,向着太阳将落方向望,波光粼粼,又像有片刺眼黄金白银,在水面上涌动,真像跳跃翻腾鱼。近处枝败荷虽已枯黄,但树影斑驳却更映射出荷出泥而不染。只发出特殊叫声蛙,在远近处交互相应,像弹奏着今流传不息咏叹调。些不知名山雀在水面或树丛间追逐,唧唧喳喳,清脆悦耳,“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,似乎每吸口微清凉空气,都会把这些跳跃音符吸入肺腑,使股超凡脱俗感觉油然而生。还有在厚厚腐叶上瑟瑟穿松鼠,时而窜小路上仰视行,顿然打消漫步潭边孤独。尽管此时在湖南内地已是气寒冷深冬,但滇西南地区并不缺少春,这里季常青,亚热季风造就了常年如春原始森林


在这幽静潭边,看不村寨农舍,进入龙潭小路是条半米见宽石铺小路,曲曲折折,蜿蜒多变。路面上有牛头、太阳鹅卵石图案,显然是按佤族风俗所修。这里树木也与其地方“原生态”不同,似乎这些树没有时间概念,们安静地自生自灭,没有任何工刀修斧砍痕迹。


走在山、石、树根交织小路上,时常看些不知是树抱石还是石抱树,树藤相缠颇为壮观,潭边有许多枯死大树,有把半树身都深埋水中,有枝孤独枝丫上保留了点翠绿,不知是对生命挑战,还是对大地留恋,有虽已枯死,但仍然坚挺独立,在翠绿欲滴背景下,摆出鬼斧神奇造型,即使间那些丹青妙手,在这幅大自然立体杰作面前也不知逊色多少。潭边树木是幸运们终生吮吸着大地甘甜乳汁,即便倾倒水中自然枯烂,仍使不免起“病树前头万木春”诗句,但这些“病树”却没有丝病态,随时都散发出生机,树干上绿叶与青苔引无数翩翩起舞蝴蝶,就是像素上百万数码相机也会丢掉难以显示色彩。


参观完龙潭后乘车10多分钟佤族沧源崖壁画地方佤族文学艺术丰富多彩。神话、传说、故事和诗歌内容广泛,形式活泼,如《司岗里》、《祖先》和《万物源》等神话传说,深受们喜爱。我们现在就是目前我国最著名佤族古代崖壁画,内容分丰富,描绘了古代佤族狩猎、舞蹈和劳动情景,是我国迄今发现最早崖壁画之,对研究佤族历史有重价值。佤族信仰是万物有灵自然崇拜。传统节日有火把节、播种节、堆沙节。佤族重礼客,“鸡肉烂饭”是招待客道佳肴。喜欢以酒待客,请客喝茶、饮酒,都是主先喝,以表示干净,然后再双手捧给客佤族有团结互助美德,打猎物,见者有家有事,全村帮助。


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